حل الوحدة العاشرة الإخفاء تلاوة وتجويد للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الاول

حل الوحدة العاشرة الإخفاء تلاوة وتجويد للصف الخامس الابتدائي الفصل الدراسي الاول

الدرس الاول الاخفاء

التمهيد

استمع لمعلمك, او لاحد القراء وهو يقرأ الايات الاتية:

قال الله تعالى: (وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ كَذَٰلِكَ النُّشُورُ(9)مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ(10)وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ(11))

استمع اليه مرة اخرى, ولاحظ كيف ينطق النون الساكنة في (من كان) وفي (من تراب), وكيف ينطق التنوين في (سحاباً فسقناه) وفي (عذابٌ شديدٌ)

ماذا تكتشف؟

ستكتشف ان كلاً من النون والتنوين أخفيا في النطق فكانا في حالة بين الاظهار والادغام. وهذا حكم تجويدي يسمى الاخفاء, فما معنى الاخفاء؟ ومتى تخفى النون الساكنة والتنوين؟

هذا ما سيتم بيانه فيما يأـي:

تعريف الاخفاء:

الاخفاء هو: النطق بالنون الساكنة او التنوين وسطاً بين الاظهار و الادغام دون تشديد مع بقاء الغنة.

حروفه

حروف الاخفاء خمسة عشر حرفاً, وهي:

قاف - تاء - طاء- صاد - زاي - كاف - ثاء - دال - ظاء - جيم - ضاد - شين - ذال - سين - فاء.

نشاط(1)

قال الجمزري:

صف ذا ثنا كم جاد شخصٌ قد سما                               دم طيباً زد في تقى ضع ظالماً

ماعلاقة هذا البيت بموضوع الدرس؟

العلاقة بينهما ان اول حرف من كل كلمة في البيت هو حرف من حروف الاخفاء

طريقة النطق به

ان ينطق بالنون الساكنة والتنوين غير مظهرين اظهاراً محضاً, ولا مدغمين ادغاماً محضاً, بل بحالة متوسطة بين الاظهار والادغام, عاريين عن التشديد مع بقاء الغنة فيهما.

الامثلة

استخرج حرف الاخفاء من كل مثال, واكتبه امانه.

نشاط(2)

استخرج من الايات الاتية النون الساكنة او التنوين اللذين حكمهما الاخفاء, مع بيان حرف الاخفاء.

قال الله تعالى: (وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ(50) وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ(51)ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ(52)).

وقال الله تعالى: (وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ(116)بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا )

التقويم

1_ ماتعريف الاخفاء الحقيقي؟

هو النطق بالنون الساكنة او التنوين وسطاً بين الاظهار و الادغام دون تشديد مع بقاء الغنة.

2_ ظلل حروف الاخفاء في المربعات الاتية:

الدرس الثاني تلاوة سورة فصلت

من الاية (9) الى الاية (12)

تلاوة مجودة, مع التأكيد على تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب و الاخفاء

السماع

يتلو المعلم سورة فصلت من الاية (9) الى الاية (12) تلاوة مجودة, ويلاحظ الطلاب تطبيقه لما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء.

العرض

يتلو الطلاب من المصحف سورة فصلت من الاية (9) الى الاية (12) تلاوة مجودة, مع تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء.

نشاط

استخرج من ايات الدرس التنوين الذي حكمه الاخفاء مبيناً سببه:

الدرس الثالث تلاوة سورة فصلت

من الاية (13) الى الاية (18)

تلاوة مجودة, مع التأكيد على تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء

السماع

يتلو المعلم سورة فصلت من الاية (13) الى الاية (18) تلاوة مجودة, ويلاحظ الطلاب تطبيقه لما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء.

العرض

يتلو الطلاب من المصحف سورة فصلت من الاية (13) الى الاية (18) تلاوة مجودة, مع تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء.

نشاط

استخرج من ايات الدرس احكام النون الساكنة والتنوين, وصنفها حسب الجدول الاتي:

الدرس الرابع تلاوة سورة فصلت

من الاية (19) الى الاية (24)

تلاوة مجودة, مع التأكيد على تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء

السماع

يتلو المعلم سورة فصلت من الاية (19) الى الاية (24) تلاوة مجودة, ويلاحظ الطلاب تطبيقه لما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء

العرض

يتلو الطلاب من المصحف سورة فصلت من الاية (19) الى الاية (24) تلاوة مجودة, مع تطبيق ما يوجد من احكام الاظهار والادغام والقلب والاخفاء