حل كتاب التوحيد ثالث متوسط الفصل الدراسي الاول 1443هـ

حل كتاب التوحيد ثالث متوسط الفصل الدراسي الاول العام الدراسي 1443هـ

حل  الوحدة الأولى: القضاء والقدر

س1 ما تعريف القدر ؟
علم الله تعالى بالأشياء قبل حدوثها وكتابته لذلك في اللوح المحفوظ ومشيئته وخلقه لها .

س3 : ما حقيقة الإيمان بالقدر ؟ 
أن تعتقد أن الله تعالى عالم بما سيعلمه العباد قبل أن يخلقهم وأنه كتب ذلك عنده وأن أعمال العباد خيرها وشرها مخلوقة لله تعالى بمشيئته فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن .

حل درس الإيمان بالقدر

نشاط :

أكتب معنى كل مرتبة بعبارة من عندي :

1. العلم : إثبات علم الله الأزلي فنؤمن بأن الله تعالى بكل شىء عليم .
2. الكتابة : كتابة الله تعالى لجميع الأشياء في اللوح المحفوظ ما كان وما سيكون .
3. المشيئة : المشيئة النافذة التي لا يردها شيء وقدرته التي لا يعجزها شيء .
4. الخلق : التصديق الجازم بأنه الله هو الموجد للأشياء كلها وأنه الخالق وحده .

التقويم :

س4 : أعدد مراتب الإيمان بالقدر .
العلم - الكتابة - المشيئة - الخلق .

س5 : أستدل بدليل من القرآن الكريم على المرتبة الثانية والرابعة .
الدليل على المرتبة الثانية قوله تعالى : “ وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ”
الدليل على المرتبة الرابعة قوله تعالى : “ الله خالق كل شيء ”

س6 : متلى كتب الله المقادير ؟ مع الدليل .
كتب الله المقادير لكل شيء في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين سنة والدليل على ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم : “ كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ” قال : ( وعرشه على الماء ) .

حل درس الحذر من الضلال في القدر

نشاط : 

ما موقف ابن عمر رضي الله عنهما مع منكري القدر ؟ وما الفائدة من ذلك ؟
أنه بريء منهم وأنهم براء منه وقال : والذي يخلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهباً فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر 
والفائدة من ذلك : إن إنكار القدر كفر لما تضمنه من تكذيب لكتاب الله والسنة وإنكار علم الله بالأشياء قبل حدوثها .

بالتعاون مع مجموعتي ، أبين علاقة الإيمان بالقدر بالركن الأول من أركان الإيمان .
أن نعتقد أن الله سبحانه وتعالى عالم بما سيعلمه العباد قبل أن يخلقهم وأنه كتب ذلك عنده في الكتاب وأن أعمال العباد خيرها وشرها مخلوقة لله تعالى واقعة بمشيئته فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وأنه لا يقع في الكون شيء بغير علمه ومشيئته .

 التقويم :

س1 : ما حكم إنكار القدر ؟ مع الاستدلال .
كفر ، والدليل على ذلك سأل جبريل عليه السلام النبي عن الإيمان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم “ أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر وبالقضاء والقدر خيره وشره ” .

س2 : ما أسباب النهي عن الجدال في القدر ؟ 
إن السلامة في التسليم لله تعالى - إن العقول قد يقصر فهمها عن بعض الأمور الخفية .

س3 : أعبر عن أثر الإيمان بالقدر في القضاء على الحسد .
المؤمن لا يحسد الناس على ما أتاهم الله من فضله لأنه هو الله الذي يرزقهم ويقدر لهم ذلك ويجب أن يعلم أنه حين يحسد غيره إنما يتعرض على المقدور وهكذا فالمؤمن يسعى لعمل الخير ويحب للناس ما يحب لنفسه فإن وصل إلى مايصبو إليه حمد الله وشكره على نعمه وإن لم يصل إلى شيء من ذلك صبر ولم يجزع ولم يحقد على غيره ممن نال من الفضل لأن الله تعالى هو الذي يقسم الأرزاق فيعطي ويمنع .

حل درس الصبر

نشاط : من خلال ما سبق ، أبين الحكمة من وقوع المصائب .
إذا وقعت المصيبة بالمسلم فإنها :

1. إما أن تكون ابتلاء واختبار من الله تعالى له .
2. وإما أن تكون عقوبة وكفارة لما فعله من ذنوب .

أذكر مثالين للصبر على الطاعات .

1. الصبر على أداء الصلوات في وقتها .
2. الصبر على الصيام في الحر الشديد .

ومثالين للصبر عن المعاصي .

1. الصبر على عدم سماع الأغاني .
2. الصبر على عدم أكل المال الحرام .

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي ، أذكر ثلاث ثمرات أخرى للصبر .

1. الصبر عند موت من نحب وعدم التسخط والجزع .
2. الصبر على المريض .
3. الصبر على أذى الأقارب .

التقويم :

س1 : أعرف الصبر . 
حبس النفس على أشياء وعن أشياء .

س2 : أذكر بعض ثمرات الصبر الواردة في القرآن والسنة .
نيل حب الله تعالى - الحظوة بمعية الله - الحصول على المدد الآلهي - النصر على الإعداء .

س3 : أوضح علاقة الصبر بالأيمان بالقدر ؟
الصبر طريق إلى رضا العبد عن ربه عز وجل فإذا رضي العبد بما قدر الله أورثه ذلك رضا الله تعالى عنه فله السعادة التامة في الدنيا والآخرة كما أن للصبر مكانة عظيمة في الدين الإسلامي فالإنسان لا يمكن أن يعبد الله تعالى إلا بالصبر سواء كان صبر على الطاعة أو صبر على المعصية أو صبر على أقدار الله المؤلمة .

حل درس مراتب الناس عند المصيبة

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي ، أذكر أمثلة أخرى من الواقع تدل على عدم صبر اللسان عند المصيبة .
أن يسب الدهر فيؤذي الله عز وجل - أن يتحدث باللسان ما يسخط الله أن يشكو لغير الله تعالى بالتحدث بعبارات اليأس والقنوط من رحمة الله تعالى .

نشاط : ألخص بما يكون الصبر :

1. الصبر   بالقلب
2. الصبر   باللسان
3. الصبر   بالجوارح

التقويم :

س1 : أذكر مراتب الناس عند المصيبة .
الشكر والحمد والصبر والرضا .

س2 : ما حكم الزجع والتسخط عند المصيبة ؟ ولماذا ؟ 
محرم لأنه ينافي الصبر وينقص الإيمان ويعرض الإنسان لسخط من الله تعالى .

س3 : ما حكم البكاء من غير جزع ؟ مع الدليل .
جائز ، الدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا ) .

س4 : بين عقوبة الجزع والتسخط عند المصائب .
سخط الله تعالى على العبد الذي يجزع - النائحة لما لم تصبر في الدنيا عوقبت بالنار .

حل درس ما يعين على الصبر

نشاط : أذكر أمثلة على تفاوت المصائب .
الناس يتفاوتون في المصائب على قدر إيمانهم فمنهم من يصاب بفقد ولده أو فقد ماله أو فقد زوجه أو في دينه وهو أعظم المصائب مثل : من أصيب بفقد أحد أفراد أسرته مصيبته أقل ممن فقد كامل أسرته .

نشاط : قال عبد العزيز بن أبي رواد : رأيت في يد محمد بن واسع قرحة فكأنه رأى ما قد شق علي منها فقال لي : تدري ما علي في هذه القرحة من نعمة ؟ قال : فسكت ، قال : حيث لم يجعلها على حدقتي ولا على طرف لساني ……قال : فهانت علي قرحته 
بالتعاون مع مجموعتي ، أكتب عنوان الفقرة المناسبة لجعل هذا الكلام ضمن محتواها .
استحضار صغر مصيبته .

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي : نحدد - مما مضى - أهم ثلاثة عناصر تعين على الصبر في نظرنا : 

1. معرفة أن وقوع البلاء بالمؤمن من علامات محبة الله له .
2. نظر المصاب إلى ما بقي عنده من النعم الدينبة والدنيوية .
3. النظر إلى أن المصيبة لم تكن في الدين .

حل درس استعمال لو في الكلام

نشاط : اذكر مثالاً لاستعمال ( لو ) في أمر محرم ، ومثالاً لاستعمال ( لو ) في أمر جائز مما ليس في الأمثلة الواردة في الكتاب .

نشاط : عن معاذ بن جبل رضي الله عنهما قال : يا رسول الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به ؟ 
(( فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على وجوههم في النار )) أو قال : (( على مناخرهم إلا حصائد السنتهم ؟))
أقرأ هذا الحديث ، ثم أبين علاقته بموضوع الدرس ( لو كان كذا لكان كذا وكذا ) :
أنها فتحت للعبد أبواباً من الشلر كلها مداخل للشيطان فالإمسا عن كلمة لو يسد عنه تلك الأبواب .

التقويم :

س1 : ما أنواع استعمال كلمة ( لو ) ؟ أمثل بمثال لكل نوع .
محرم : مثل لو لم يسافر ما مات      
 جائز : مثل لو حضرت الدرس أمس لأستفدت .

س2 : ما الحكمة من النهي عن استعمال كلمة ( لو ) ؟
ما فيها من التسخط على قداء الله وقدره وعدم الصبر واستعمال لو يفتح عمل الشيطان ففي قولها إنسياق وراء خطوات الشيطان  
إنه لا نفع من استعمالها على هذا الوجه بل فيه مضرة .

س3 : أبين البديل الشرعي لاستعمال كلمة ( لو ) فيما مضى من الأقدار .
قول : قدر الله وما شاء فعل - قول الحمد لله - إنا لله وإنا إليه راجعون - اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها .

حل الوحدة الثانية: نسبة النعم

نشاط : بالتعاون مع أفراد مجموعتي : أبين ثمرات شكر الناس على معروفهم .
يشيع روح المحبة والود بين المسلمين ورد الجميل والمعروف لهم ويعتبر من علامات حسن الخلق 

حل درس نسبة النعم لله

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي : أعدد ثلاثاً من نعم الله علينا ، ثم أبين كيف يكون شكرها بالأركان الثلاثة :

.

التقويم :

س1 : ما أركان الشكر ؟
اعتراف القلب بنعمة الله - إقرار اللسان بالنعمة - استعمال النعمة في طاعة الله .

س2 : أعلل : لا يكون العبد موحداً كمال التوحيد حتى ينسب جميع النعم إلى الله .
لأن الله تعالى هو المنعم على جميع خلقه فلا أحد سواه ينعم عليهم وأما العباد فهم أسباب يجري الله تعالى النعم على أيديهم .

س3 : كيف تحقق شكر الله بالقلب وباللسان وبالجوارح ؟
الشكر بالقلب : اعتراف القلب بنعمة الله واستشعاره أن كل نعمة من الله 
الشكر باللسان : إقرار اللسان بالنعمة وثناؤه على الله بنعمه كلها 
الشكر بالجوارح : استعمال النعمة في طاعة الله وتجنب استعماله في معصيته 

س4 : ما واجبنا تجاه من صنع إلينا معروفاً ؟
أن نشكره ونحفظ له جميل صنعه .

حل درس نسبة النعم لغير الله

نشاط : بالتحاور مع مجموعتي : أذكر ثلاثة أمثلة من الواقع على نسبة النعم لغير الله .

1. قول حصلت على هذه الأموال بسبب حذاقتي ومعرفتي
2. قول صحتي جيدة لأني أعتني بنفسي
3. قول نجحت في الإختبار بجدي وجهدي

نشاط : أقارن بين نسبة النعم لغير الله حسب الجدول الآتي :

التقويم :

س1 أعدد ثلاثاً من صور نسبة النعم لغير الله .
الصورة الأولى : هذه بشفاعة آلهتنا
الصورة الثانية : لولا فلان لم يكن كذا وكذا
الصورة الثالثة : نسبة المطر لغير الله تعالى كقوهم مطرنا بنوء كذا وكذا

س2 : أبين نوع الكفر فيما يأتي :

1. قول : مطرنا بنوء كذا وكذا .      كفر أكبر
2. قول : أصابتنا الخيرات بشفاعة فلان .       كفر أصغر
3. قول : لولا والله وفلان لكان كذا .        كفر أصغر

حل درس نسبة النعم إلى النفس

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي : أذكر مثالين آخرين لنسبة النعم إلى النفس 

1. قول الرابح في تجارته كسبت هذا بمجهودي .
2. قول من وصل عالية من العلم هذا بسهري واجتهادي .

 التقويم :

س1 : أذكر مثالين على نسبة الإنسان النعم إلى نفسه .
قول الطالب : هذا النجاح نتيجة جدي واجتهادي وقول التاجر : هذا الكسب نتيجة عملي وذكائي .

س2 : أذكر ثلاث فوائد من قصة الأبرص والأقرع والأعمى .

1. إن شكر النعمة يكون بالإقرار بنعم الله .
2. إن النعمة بنسبة النعم إلى المنعم سبحانه وتعالى .

حل الوحدة الثالثة: سب مخلوقات الله

اذكر ثلاثاً من الحكم في تحريم سب الدهر .
إن السب في الحقيقة يقع على من فعل هذا الأفعال - أنه يسب لمن لا يستحق السب - أنه متضمن للشرك .

حل درس سب الدهر

بماذا أقسم الله تعالى في هذه السورة ؟
العصر 

ما معنى العصر ؟
الدهر 

نشاط :

بالتعاون مع مجموعتي : أذكر مثالين آخرين لسب الدهر :

1. قول لا بارك الله في اليوم الذي وقع فيه ذلك الحديث .
2. قول لعن الله اليوم الذي مات فيه فلان .

بالتعاون مع مجموعتي : اذكر عبارتين أخريين لما لا يعد من سب الدهر :

1. تعبنا من شدة حرارة هذا اليوم .
2. هذا يوم عصيب .

أميز في الصور الآتية ما يدخل في سب الدهر ، وما لا يدخل فيه :

1. اليوم شديد صعب (على وجه الإخبار) .
   لا يدخل في سب الدهر
2. لعن الله اليوم الذي عرفت فيه فلان .
   يدخل في سب الدهر
3. الزمن غدار .
   يدخل في سب الدهر
4. يا ليل ما أطولك (على وجه الذم) .
   يدخل في سب الدهر

حل درس سب الريح

نشاط : بالتعاون مع مجموعتي أحفظ هذه الأذكار الشرعية عند هبوب الريح وأسمعها على مجموعتي :

• اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر مافيها وشر ما أرسلت به .

بالتعاون مع مجموعتي اذكر مثالين آخرين لعبارات لا تعد سباً للريح :

1. ما أشد هذه الرياح
2. ماهذه الرياح العاصفة

ما المراد بسب الريح ؟
شتمها وعيبها أو لعنها والتسخط بها .

ما أقسام سب الريح ؟ وما حكم كل قسم منها ؟
القسم الأول : أن يسب الريح معتقداً أنها الفاعلية بنفسها أو أنها فاعلة مع الله تعالى وحكمها الشرك الأكبر .
القسم الثاني : أن يسب الريح مع اعتقاد أن الله وحده هو الذي فعل ذلك وحكمه محرم .

ما الحكمة من تحريم سب الريح ؟ 
إن السب في الحقيقة يقع على فاعلها - إنه سب لمن لا يستحق السب - إنه اعتراض على القدر .

أذكر مثالين من أقوال الناس في الريح مما لا يعد سباً لها .
هذه عاصفة قوية - ما أشد هذه الرياح .